■实习记者 陈 淦 寿祈祺
日前,秦始皇会稽刻石碑重立揭碑仪式在枫桥镇大溪村举行。这块拥有2200多年历史的千年古碑再次矗立在秦望山顶。
始皇帝刻石记功
“坚持,再有十分钟就可以到了。”汤灿华转身向远远落在后面的记者说道。日前,在当地人带领下,记者登上秦望山。
秦望山,土称燕子岩头,又称刻石山,坐落在距离诸暨市区五十余里的枫桥镇大溪村,海拔630余米,是会稽大山主脉。公元前210年(始皇帝三十七年),秦王嬴政巡狩江南,在会稽山祭奠大禹之后,路经诸暨,登上秦望山刻石记功,是为会稽刻石。“会稽刻石其价值在于证实了秦始皇移风易俗、宣传教化和‘始定刑名,显陈旧章’的史实,具有深远的历史价值和文化意义。”刻石小组成员汤蛟成说。
据《史记》记载,秦始皇“上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德”。李斯奉命为文,碑文内容为颂秦德、罪六国、明法规、正风俗,以小篆手书碑文。“皇帝休烈,一平宇内……”会稽刻石共有铭文288字,每句四言,三句一韵,六句一段,形成十二段、二十四韵、七十二句的格式。
但原碑因长期暴露野外,历经风雨,碑文至南宋时已经模糊难辨,石碑也早已随着时间的推移而难觅踪迹。
民间人士寻访考察
原碑虽已湮灭,但诸暨民间人士寻找碑址遗迹的脚步却从未停止。
早在上世纪七十年代,原省委办公厅离休干部朱因就倡议寻找并重立这块千年石碑,诸暨乡贤也开始对碑址遗迹进行实地寻找、考察和研究。陈炳荣等民间文化人士就曾多次进山寻址,为考证石碑原址查阅大量史料,撰写专著论文,并摄下大量资料照片。“如陈克淼同志就曾十次上山,实属不易啊。”周纪芳告诉记者,他是今年2月民间自发组织的重立会稽刻石碑筹备小组的组长,这个仅有13人的队伍,完全由民间人士组成且以退休老人居多。
“这就是我们重立的新碑。”登上山顶,陈克淼指着一根柱状石碑告诉记者,显然跟一般概念里的石碑形状相去甚远。
“是不是看着不像印象中的石碑?”陈克淼笑着问道。据他介绍,史料上对于会稽刻石的形状描述不一,这给重立带来一定难度。后经多方考证研究,刻石小组决定采用《西溪丛语》中所记载的“石长丈四尺,南北面广一尺,东西面广一尺六寸”的标准。
争议声中传承文化
自枫桥民间人士筹备重立刻石碑之后,争议之声四起。绍兴方面专家认为会稽刻石应在平水鹅鼻山,同时也进行了一系列的考证和宣传工作。
“我们按照现有史料上的信息对遗址进行多次寻访、考察,并和数位专家进行探讨后,最终认为诸暨枫桥镇大溪村秦望山应是会稽刻石碑址遗迹所在。”周纪芳说。据他介绍,《舆地纪胜》中所载:“鹅鼻山在会稽西南七十里,一名刻石山,自诸暨入会稽,此山最高。秦皇刻石颂德其上。”《三才图会稽考》上载:“府城南七十里有刻石山,一名鹅鼻山,上有秦始皇刻石,云李斯书,其地为诸暨界。”此外,《万历绍兴府志》、《国朝三修诸暨县志》、《光绪诸暨县志》等历史文献均将碑址遗迹指向秦望山。
“在我们概念里,会稽刻石在秦望山,在诸暨,也在绍兴。我相信民间人士是一直秉承着传承越文化的使命来立这块碑的。”资深文化人士杨仕安认为,重立石碑是后人对历史文化的传承,无论立在何处,哪怕绍兴、诸暨两地都重立此碑也未尝不可。10月25日,会稽刻石被立在绍兴、诸暨两地交界处,既是民间人士对史实的尊重,也是对越文化的传承。
“会稽刻石是浙江省惟一一块秦王碑,是整个绍兴的精神财富,重立该碑是后人对越文化的一种传承,是对历史的一种复刻。”市文广局局长金海炯一语道出重立该碑的意义所在。
网友评论9条
请问上海过去怎么坐车?爬山的人多吗?
上海可以坐高铁到诸暨站下车,然后坐快速公交(火车站--客运中心),沿途只停5个站,客运中心坐133到枫桥镇汽车站,然后坐205到大溪村终点站。
最好是自驾比较自由。
欢迎来诸暨游玩!祝旅途愉快!
诸暨的游步道政府开发的比较多。网上可以搜索。也可以在六只脚网站查询。
更正一下,诸暨市客运中心到枫桥镇汽车站是103路公交车,不是133路公交车。
按您说的路线,那从诸暨站到大溪村要多久?
按照百度导航的计算,从诸暨站到大溪村约3个小时。
我坐过客运中心到诸暨站的快速公交只要25分钟。17路车可能要慢些。
实际上,你可以在诸暨住一夜,利用周末两天时间游玩一下,时间比较宽松。周六早上来,周日晚上回去。
实际上,应店街的诸富游步道还要成熟一些。
你好,谢谢你的分享
能不能加个微信,有机会一起爬山游玩
18858298657
我大唐的
谢谢分享!!!!
好路线,收藏走起来