十月五日重阳节,该回故乡宜兴看看父亲了。家乡在苏淅皖的交界,宜兴湖父镇(父字应该有个三点水旁,打不出)。地名很霸道啊,太湖之父,比什么太湖源要牛皮多了^_^。
早上十点半驾车出发,十二点不到,到达蜀山。关于蜀山的地名,有这么一个传说。东坡先生晚年在蜀山教书,建有东坡书院。一日无事,在院中喝茶解闷,近的是田,远的是山。这地方怎么这么眼熟呢,似曾相识啊!不是跟老家四川很象么?于是用手一指远山,曰:此山似蜀。
有友喜养鸽者,托我带几个鸽子到宜兴放飞。于是找一处开阔的地方,让LD把鸽笼打开,我则一通猛拍,等我抬头想看一眼时,鸽们已飞得杳无踪影了。
湖父周边有二岭,西边叫缠岭,就是竹海边上的山岭;南面一岭曰悬脚岭,翻过岭去都是淅江地界了。此二岭可都是有些来头的呵,百度下:
战岭村(又名缠岭村) 南宋,岳飞与金兀术战于此岭,故名。岭北奇堂庵庙前有岳飞拴过马的银杏树尚存。抗战后期,新四军苏浙军区主办的《苏南报》印刷厂设于此。悬脚岭,位于煤山镇正北8.5公里,海拔487米,是浙苏两省的交界山岭。自古是军事和交通的要隘,有不少文史资料记录了许多重要事情发生,现集纳如下。
古代庱亭驿站。王听兰《“境会亭”原址在何处?》载:“庱亭(古为驿站)”。
孙权射虎于庱亭。清《长兴县志》载:“庱亭在县西北悬脚岭下”。《吴志·孙权破虏传》载:“建安二十三年(218年),孙权射虎于庱亭”。史料中有把庱亭称作射虎亭的说法。清代王豫有诗:“回首庱亭已劫灰,昔年射虎亦雄哉。如何本有纵横志,却受曹家九锡来。”
陈武帝霸先,正史说死后安葬南京万安陵,但清《长兴县志·卷十四》载明代周江在庱亭作怀古诗,自注“陈高祖(霸先)葬此山”。黄福根《境会亭归来兮》载:“浙江历史上仅出的两位(开国)皇帝相继登临境会亭(悬脚岭),这条史料颇让人玩味。”
大唐开国后,为统一疆土曾在悬脚岭有一场恶战。南宋《吴兴志》载:“唐初沈法兴遣其将蒋元超与李子通战于庱亭,即此。”徐立义《隋末唐初江南割据大战首领考》载:“沈法兴,隋末吴兴郡守,……后任江南道大总管。武德三年(620年)被农民起义军李子通击败,投江自尽。明代《庱亭怀古诗》云:”远上方岩日欲晡,庱亭消歇鞠榛芜。孙吴射虎雄名在,蒋李交兵战骨枯。北去岗峦连广德,南钟神秀到木日乌。千年胜慨还如旧,人事纷更重可呼。”
大唐“茶圣”陆羽,在顾渚山下置茶园时曾到悬脚岭考察茶叶。唐陆羽《茶经·八之出》载:“浙西以湖州上。湖州生长城县顾渚山谷,与峡州、光州同;生山桑、儒师二寺、天目山、白茅山、悬脚岭与襄州、荆州、义阳郡同。”。《大唐长兴贡茶年表》载:“宝应元年(762年),陆羽三十岁,开始往来顾渚置茶园,后著《顾渚山记》二卷。”
大唐湖州刺史于由页为协调湖常两州贡茶,在悬脚岭上建境会亭。清《长兴县志》载:“境会亭在悬脚岭,唐时吴兴、毘陵(常州)二郡守分山造茶,宴会于此。”江苏宜兴《湖氵父镇志》十三页载:“悬脚岭上还有境会亭,又名芳岩。相传唐朝时吴兴、常州两郡太守,每年宴会于此,督造贡茶。唐白居易有诗咏此盛会。现界牌处有国画《两州境会图》专志其事。
境会亭茶宴、斗茶盛况空前。《中国古代茶诗选》中载白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》诗云:“遥闻境会茶山夜,珠翠歌俱绕身。盘下中分两州界,灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。”《大唐长兴贡茶年表》载:“宝宏二年(826年)三月,苏州刺史白居易遥作此诗。湖州刺史崔元亭三年任满,迁任邢部侍郎。”有学者认为,境会亭斗茶开了历代斗茶的先河。
郭沫若在民国初年,到悬脚岭调查浙苏军阀混战,改上徐村为尚儒村。《郭沫若文集·尚儒村》载:民国十三年(1924年),江苏军阀齐燮元与浙江军阀卢永祥,在悬脚岭相峙作战。
据国家“长兴灰岩”科研组资料:美国地质学家葛利普在命名“长兴灰岩”时,作区域地质调查中曾对悬脚岭“乌石浪”作考察。
言归正传,二岭和我们镇三点之间都有公路相通,形成一大回环(尚待开发的徒步、骑行的绝佳之地啊,我在此作重点推荐喔,亲…..!)。
饭毕,带老父直奔竹海方向而去。我的原意就是绕这一圈,重阳节嘛,带老人登登高,望望远。无耐车到西川,当地人说悬脚岭方向正在修路,车子无法通行,只得原路返回。好在车在山间走,沿途风光很好,空气清爽,山中村寨,民风古朴。令长期生活在钢筋水泥中的我们也感到不虚此行。。。。
网友评论10条
等有时间再写一点简单介绍
图片次序怎么不能修改,编辑过后就不按时间排了!
照片都是自动按照拍照时间顺序排列的
宜兴宁,一起去户外啊
我看着好像是我们虎贲的徽章
是的,头像是和虎贲去山水画廊时的。楼上时谁?老枪?
谢谢分享。
好线路,谢谢分享!
写的好