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北京中轴线
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卷毛
- 于 2018-09-29 09:17 出发,历时 8 hours, 52 minutes
- 北京 北京市区 - 北京 北京市区 徒步 ，全程 24.2 公里
- 难度级别：一般
- 累计上升：141米，累计下降：74米 (详细)
- 海拔最低： 0米，最高： 87米,
- 最高速度：22公里每小时
- 路线强度：1.8
- 小编提示：无
北京中轴线，是指北京自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴，北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。明清北京城的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，直线距离长约7.8公里。
中国建筑大师梁思成曾赞美这条中轴线是"一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模"。
北京中轴线申请世界文化遗产的相关工作正在积极筹备中，目前已确定了永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼14处遗产点，力争在2030年基本达到申遗要求，确保到2035年内实现申遗目标。
强度说明:
路线强度=(里程/10+爬升/1000+下降/1000)*负重/10*海拔强度系数
海拔强度系数=1+平均海拔/5500
负重=4+里程/10*0.5+爬升/1000*0.5
休闲强度（0~1.5）、初级强度（1.6~3.0）、中级强度（3.1~5.0）、大强度（5.0~8.0）、超大强度（≥8.1）。
图表
里程
时间
脚印(67)
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永定门
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永定门始建于明嘉靖三十二年（1553年），寓"永远安定"之意，楼连台通高26米。
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永定门
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永定门，是明清北京外城城墙的正门，位于北京中轴线上，是北京外城城门中最大的一座，也是从南部出入京城的通衢要道。
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永定门
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永定门瓮城城墙于1950年开始被陆续拆除，1957年以妨碍交通和已是危楼为名，永定门城楼和箭楼遭到拆毁。2004年北京永定门城楼复建，其中瓮城和箭楼尚未修建，成为北京城第一座复建的城门。
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天坛
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天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建，为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
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天坛-圜丘坛-圜丘
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圜丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所，又称祭天坛。圜丘坛建于明嘉靖九年（公元1530年），圜丘是主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（公元1749年）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。
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天坛-圜丘坛-圜丘
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皇帝每年祭天时，都从西边牌楼下轿，然后步入昭亭门，进昭亭门到圜丘坛。四周绕有两层蓝色琉璃瓦矮墙。第一层墙为方形，第二层墙为圆形，象征天圆地方，中央处，就是祭天台，即圜丘台。
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天坛-圜丘坛-皇穹宇
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皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，嘉靖十七年（1538年）改称皇穹宇。
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天坛-圜丘坛-回音壁
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回音壁是皇穹宇的围墙，墙壁磨砖对缝砌成，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的反射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续反射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种天人感应的神秘气氛，所以称之为回音壁。
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天坛-祈谷坛-祈年殿
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祈年殿在天坛的北部，前身为大祈殿，始建于明永乐十八年（1420年），明嘉靖二十四年（1545年）改建为三重顶圆殿，名为大享殿，清乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为祈年殿，光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。祈年殿是一座直径32.72米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。祈年殿内有28根金丝楠木大柱，里圈的四根寓意春夏秋冬四季，中间一圈12根寓意十二个月，最外一圈12根寓意十二时辰以及周天星宿。
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先农坛
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先农坛位于北京城市中轴线南段永定门西侧，与天坛遥相对应。这组古建筑群始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祀先农以及举行亲耕耤田典礼的地方，是北京皇家祭祀建筑体系中保存完好的一处。
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先农坛
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目前北京古代建筑博物馆坐落在先农坛内，是一座以收藏、保管、研究、展示中国古代建筑史、古建文化、古建技术为主要内容的专题性博物馆，对中国古建感兴趣的朋友，一定不要错过。
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先农坛-太岁殿
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太岁殿是先农坛内最大的单体建筑，始建于明永乐十八年（1420年），又叫太岁坛。明嘉靖以前，太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵都在此供奉，此后则专门用来祭祀太岁及十二月将等自然神祇。明清时期，每年冬至或翌年立春及遇到水旱灾害时，都要在此进行祭祀太岁的活动。
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先农坛-天神地祇坛
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天神地祇坛是明嘉靖时期根据典章制度改革的需要，于先农坛内坛南门外增建，用以供奉风云雷雨、山岳海渎等神灵，以祈求风调雨顺，保佑农业的丰收，成为中国古代重农尊祖思想的体现。天神、地祇坛形制现已无存，目前保存完好的地祇坛石龛座移入博物馆内，以绿色植物示意地祇坛原有形制。
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先农坛-观耕台
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在先农坛的亲耕大典中，皇帝完成三推三返后，登上观耕台，坐在预先设置好的宝座龙椅上观看王公九卿和耆老农夫完成耕种。明代的观耕台为木制，在亲耕前临时搭建，用后拆除。乾隆十九年改为砖石结构，台上铺设金砖，环绕着汉白玉雕栏。台下用雕刻精美的黄绿两色琉璃砖砌成须弥座。台的东、西、南三面建有台阶，每一级台阶的立面上都雕有精致花纹，观耕台散发出浓郁的精致华美的艺术气息。
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先农坛-先农坛坛台
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先农坛的坛台建于明永乐十八年（1420年）。坛台座北朝南，建筑面积300平方米，四面各建有八层台阶。明清时期，仲春时节皇帝亲临或遣官来此拜祭先农。
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天桥
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人们常用“万花筒”来形容天桥市场的丰富多彩和无所不包，在天桥穿的、吃的、用的、玩的应有尽有，各种估衣铺、绸布摊、鞋帽店、洋货摊、旧木器家具摊等星罗棋布，各种风味食品如豆汁儿、爆肚儿、切糕、灌肠、硬面饽饽等随处可见，更有看相、算命、卖假药等各种骗人的勾当。天桥的“玩儿”有许多是绝活，对戏曲、曲艺、杂技等艺术的发展有过重大贡献，也锻炼、培养出一批批身怀绝技的艺人，从天桥走出了许多艺术大家。在天桥出现过许多深受欢迎的艺人，人们把其中技艺最精，表演最为奇特，给游人带来最大惊奇与欢乐者称为“八大怪”。在天桥几十年的发展中，并不是只有一批“八大怪”，而是有几批“八大怪”。一般分为庚子时期、辛亥时期和民国时期三批或称三代。第三代“八大怪”公认的是唱滑稽二黄的云里飞、拉洋片的大金牙、说相声的焦德海、摔跤的沈三、“赛活驴”关德俊、骂大街卖药糖的大兵黄、卖蹭油皂的周绍棠、从不说话只练不说的拐子顶砖。
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天桥
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历史上的北京外城南部曾是一片水乡，明代在虎坊桥东南形成了20余个大小不等的湖泊，有一条河从西向东流过，这条河当时无名，清末名龙须沟。明永乐十八年（1420年）在丽正门（正阳门）外五里余东西两侧各建一坛，东名天地坛，即现天坛，西名山川坛，即现先农坛。为方便帝王拜祭天坛，从正阳门至永定门之间修建了大道，在大道经过龙须沟处修建了一座桥，因是天子祭天必经之桥，名曰天桥。天桥修建的具体年代没有确切的记载，一种认为在明嘉靖三十九年（1560年）以后，具体位置在现前门大街、天桥南大街、天坛路和永安路四条路的交汇处。
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